[1] Amnistía Internacional ha denunciado las graves y sistemáticas violaciones de derechos humanos que está cometiendo Estados Unidos, a lo que Bush ha respondido que “el informe es absurdo. Es una denuncia absurda. Estados Unidos es un país que promueve la libertad en todo el mundo”. Por desgracia, la actuación del ejército estadounidense en Irak y Afganistán, además de la terrible situación en que se encuentran los detenidos de Guantánamo, no deja lugar a dudas. Aparte de que comparto la opinión de Tubau cuando señala cómo Europa ha perdido capacidad para condenar estos hechos tras el rechazo francés a la constitución europea, creo que es urgente que en la medida de lo posible no permitamos que siga esta caída libre a la edad media.

A pesar de la ronquera que nos ha provocado el resfriado galo, fruto de una extraña conjunción vírica entre el fascismo y las izquierdas insensatas (y no digo radical, pues radical soy yo, que soy partidario de una Europa social y no solo económica); decía, a pesar de esto, Europa debe mostrar una actitud unida y de firme condena ante semejante barbarie (al igual que le pide a los países menos desarrollados que respeten los derechos humanos).

Además, sería muy interesante que se empezaran a tender puentes culturales con los países islámicos. En Occidente cada vez se está reduciendo más la percepción que tenemos de Oriente. Parece como si en los países islámicos tan solo hubiera lugar para el fanatismo y la violencia, cuando en realidad, como en todas partes, se producen un sinfín de movimientos culturales la mar de interesantes. Por ejemplo, de Irán son uno de mis cineastas favoritos (Kiaroustami) o la autora del maravilloso cómic Peresépolis: Marjane Satrapi.

Esta misma ceguera supongo que se está produciendo en sentido inverso; allí nos verán como unos bestias sedientos de petróleo que no respetamos nada con tal de apropiarnos de sus riquezas.

En fin… Bueno, ya que estoy, al igual que mi amigo Daniel, insisto en recomendaros que os hagáis socios de alguna ONG. Ni todas son iguales, ni todas son un negocio. Muchas trabajan con gran seriedad para que este mundo sea un poco más justo. A mí me gustan las siguientes:

[2] Leafar 01 insiste en la polémica sobre la muerte con que abría el pasado mes:

«En repuesta al correo-e editado en tu log el día 2 de mayo te envío este nuevo texto de Epicuro sobre el aprovechamiento del tiempo y la angustia de la vida efímera:

»La carne concibe los límites del placer como ilimitados, y querría un tiempo ilimitado para procurárselos. Pero la mente, que ha comprendido el razonamiento sobre la finalidad y límite de la carne, y que ha dispuesto los temores ante la eternidad, nos consigue una vida perfecta. Y para nada necesitamos ya un tiempo infinito. Pues no rehuye en modo alguno el placer; ni cuando los acontecimientos disponen nuestra marcha de la vida, se aleja como si le hubiera faltado algo para el óptimo vivir.

Epicuro

»No nos podemos pasar el tiempo angustiados, pensando en el tiempo que perdemos. ¿Realmente se pierde el tiempo? Yo creo que no siempre y cuando hagas lo que te apetezca, si te gusta ver la tele ¡Disfruta viendo la tele! y al que no, que no la vea.

»El aprovechamiento que tú propones no es sano, desde el momento, que como digo, se vive con angustia el tiempo no aprovechado».

Je, je, je... ahora debo irme a cenar, retomamos el tema otro día (de la serie, "ningún e mail sin respuesta").

[1] Respuesta a Leafar: insisto, no digo que se aproveche mal o bien el tiempo de ocio. Claro que es legítimo que cada cual lo emplee en lo que le apetezca: sea ver la televisión, colgarse de un puente, leer o estudiar las profundas implicaciones semánticas de los sonidos guturales que emite el berberecho salvaje cuando se reproduce en cautividad. Lo que sí es cierto es que algunas actividades resultan más enriquecedoras que otras y disponemos de un tiempo limitado para practicarlas. Por ejemplo, creo que es una lástima morirse sin haber visto la película Casablanca, haber disfrutado plenamente del sexo, o haberse comido un plato de espaguetis; eso no significa que incurras en un acto inmoral si no lo haces, tan solo quiere decir que te irás de este mundo sin haber probado cosas muy interesantes que estaban al alcance de tu mano (por lo menos en lo relativo al sexo).

[2] Teresa ha enviado un e-mail muy divertido a murmullos:

«No suelo mandar chistes ni nada parecido, pero ésto me ha gustado. Habría que empezar a darle la vuelta a las cosas que damos por sentadas y verlas totalmente desde otro lado. Ya me explicaré mejor en otra ocasión.

Teresa

»En vista de la polémica que se está desatando en torno a los matrimonios, creo que no está de mal que dé mi opinión:

»Estoy completamente a favor de permitir el matrimonio entre católicos. Me parece una injusticia y un error tratar de impedírselo. El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran, por ejemplo, informáticos u homosexuales.

»Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de carácter de las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de torturados, pueden incomodar a algunos. Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad, no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.

»Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente condenados por la iglesia, algunos podrían considerar que permitir que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por "el qué dirán" o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia en el hogar y las familias desestructuradas. Pero hay que recordar que esto no es algo que ocurra sólo en las familias católicas y que, dado que no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus motivaciones.

»Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser llamado de otra forma, no es más que una forma un tanto ruin de desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso: Aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una familia es una familia.

»Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi opinión, espero, no resulte demasiado radical: También estoy a favor de permitir que los católicos adopten hijos.

»Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es probable que alguno responda con exclamaciones del tipo de "¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!". Veo ese tipo de críticas y respondo: Si bien es cierto que los hijos de católicos tienen mucha mayor probabilidad de convertirse a su vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los católicos son personas como los demás.

»Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.

»En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que debería permitírseles también a los católicos tanto el matrimonio como la adopción. Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.

Yllart».

Texto original en: www.psicobyte.com

[1] Fuimos el domingo Teresa y yo a ver El reino de los cielos, de Ridley Scot, y nos gustó mucho a los dos. Como sabéis la película trata de las cruzadas, que es como se denominan una serie de expediciones de guerra y conquista que emprendieron las principales potencias europeas durante la Edad Media contra los países islámicos del Oriente próximo. Aunque en un principio entramos algo asustados, por si nos iban a soltar 2 horas y media de apología del cristianismo, pronto se disiparon nuestros temores a medida que la película avanzaba en medio de un evidente alegato a favor de la paz y en contra de todos los fanatismos.

De hecho, intuyo que algunos pasajes de la película eran una crítica velada a la guerra del golfo II. En más de una ocasión, Ridley Scot deja bien claro que bajo la excusa ideológica (combatir al pérfido infiel), la intención de los cruzados era de apoderarse de las tierras y las riquezas de los musulmanes (¿del petróleo?).

Además, aparte del alegato pacifista, la película resulta muy entretenida. Los escenarios son extraordinarios y las batallitas no son cansinas; los actores, incluyendo a Legolás, están todos fabulosos (Decidido, yo de mayor quiero ser como Jeremy Irons). En fin. Os recomiendo que no os la perdáis.

PD. Si alguien la ha visto y quiere profundizar en el tema, le sugiero Las cruzadas vistas por los árabes, de Amin Malouf.

¿Y si detrás de todo esto en realidad se esconde un hipopótamo?

[1] A veces una imagen vale más que mil palabras. Mirando las noticias en Google me encuentro con la siguiente cabecera:

[2] Hablando de Google, me preocupa (es un decir) en qué se está convirtiendo este buscador. A este paso, Internet será Google, con todos los riesgos que implica semejante monopolio. Las páginas que no quieran indexar no existirán. Por eso creo que es conveniente utilizar también otros buscadores.

En este sentido, también creo que es perjudicial la fusión entre Adobe y Macromedia. Los monopolios tienen un no sé qué de escalofriante.

[3] Shhhh, no hagas ruido que vienen...

Una de las cosas que me llamaron la atención de la película es la estética de los ordenadores. Desde Matrix, en las escenas futuristas priman las pantallas negras con letras verdes (cuando desde hace años pasamos de esos interfaces unidimensionales, de línea, a las ventanas tridimensionales) o, en un alarde de imaginación, pantallas de cristal que se manejan con artefactos característicos de la realidad virtual (casco y guantes). Sin embargo, en este filme los ordenadores aparecen combinados ¡con madera! El resultado es precioso. Yo de mayor quiero un ordenador de madera: no sé qué tiene el plástico que no me termina de convencer (aunque sospecho que es menos agresivo con la naturaleza).

Anécdotas aparte, destacar uno de los discursos de la película: la trampa del montaje, de la selección, que en este caso es la del especialista en montar vidas pero que sirve de metáfora para apuntar las trampas de nuestra memoria. ¿Os imagináis cómo sería nuestra vida si no fuéramos capaces de olvidar o de tergiversar nuestros recuerdos?

Todo esto en un tono intimista, profundizando en los personajes, sin 4 sicópatas por fotograma, con las justas dosis de poesía: hay un discurso del montador en el que se define como “devorador de pecados”, genial. Los devoradores de pecados aparecen en muchas religiones y son algo parecido a los curas cuando dan la extremaunción, que absorben todos los pecados del inminente difunto para que éste pueda ir en paz.

En fin. Yo que vosotros no me la perdería.

[1] Hoy se ha convocado en Madrid una manifestación en contra de la ley que permite los matrimonios entre gente del mismo sexo. Resulta curioso que a estas alturas de la historia todavía quede gente tan reaccionaria. Me llama la atención la forma que tienen de apropiarse de las cosas. De igual manera que España es “nuestro país”; el matrimonio, es decir, la formalización legal y ritual de una relación, pasa a ser una institución de su propiedad y solo ellos pueden dictaminar su naturaleza.

Sin embargo, esto es absurdo. Desde tiempos inmemoriales, la humanidad ha buscado todo tipo de fórmulas para ritualizar y reafirmar esta relación entre individuos y a lo largo de la historia y las culturas se han establecido una gran variedad de fórmulas: matrimonios de una mujer con varios hombres, de un hombre con varias mujeres, de dos hombres (bajo la apariencia de contratos de amistad o hermanazgo)…

En teoría, en España existe un Estado aconfesional y laico, es decir, que la Iglesia no debe interferir en la regulación del Estado, como por ejemplo ocurre en los países islámicos; pero los jerifaltes de la iglesia católica y gran parte del Partido Popular adoptan una actitud anticonstitucional y nos quieren obligar a aceptar como única fórmula de matrimonio la suya. Es tan ridículo como querer imponer el coche como único medio de transporte…

Resumiendo: el matrimonio es una institución milenaria que se ha materializado en un sinfín de fórmulas según cada cultura. Pretender que la única buena es la católica resulta tan integrista como inconstitucional… Sin menoscabo de la libertad de expresión, el Gobierno debería poner en marcha una campaña de concienciación que contrarrestase la homofobia que están alentando los ensotanados; quienes, por cierto, podrían plantearse porqué se producen tantos casos de pederastia y abuso a menores entre sus afiliados y ninguno en el mundo homosexual laico.

[2] Estoy tan orgulloso de mí mismo que quiero anunciar al mundo entero mi épica hazaña: ya no soy un indocumentado. Después de andar 5 años con el carné caducado, el otro día fui a renovarlo. Yo iba algo preocupado. La policía tiene un algo que me inquieta (creo que ese algo es una pistola y la costumbre de utilizarla, pero quizá deba analizar el asunto con más detalle); y consciente de cómo funcionan estas cosas sabía que me esperaba una bronca ante el deterioro físico de mi documentación. De hecho, curiosamente por mi antiguo DNI florecían musgos, hongos y líquenes a pesar de haberlo metido en la lavadora en incontables ocasiones.

Sin embargo, cuál no será mi sorpresa cuando no sólo no me disparan, sino que ni siquiera me regañan. Lo extraño ha sido que una vez en la ventanilla me han dicho que ya había solicitado un DNI hace 5 años. Por mucho que lo intento no recuerdo haber pedido uno por entonces, pero se ve que así fue. Total. Al final me han dado un nuevo documento nacional, el único problema es que este me caduca dentro de 4 días. Rayos.

[1] El loco, la muerte, los enamorados… las cartas del Tarot siempre me han parecido fascinantes, al igual que los magos persas, los glifos mayas, los caballitos de mar, los hornos de leña, el musgo, las sirenas, las encrucijadas, los laberintos y los acertijos. Sin embargo, quizá estén desaprovechadas. Al parecer la gente tan solo las consulta para resolver pequeños asuntos cotidianos, como el devenir de un romance, la evolución de una enfermedad o el porvenir laboral. ¡Ja! Eso me parece PATÉTICO. De todos es sabido que para esos menesteres funcionan mucho mejor la lectura de higadillos de ciempiés, la aspiración de polvos de café o, incluso, el quirolegañismo astral.

Tras arduas investigaciones emprendidas un sinfín de segundos atrás, aproximadamente harán ya unos 3 ó 4 minutos, creo haber encontrado el quid de la cuestión, el meollo del asunto y la raíz del problema, así como un mechero azul, pequeño, de la marca BIC, que pensaba perdido ya irremediablemente entre los despojos y ruinas de mi mesa. El problema, como ya habrá adivinado el lector avezado (aunque no por eso menos experimentado), se encuentra en la rutina, cadena y metástasis de la imaginación, en la que han caído adivinadores y adivinandos a fuerza de emplear siempre los mismos arcanos.

Es por ello que yo, Marcóticos I, hijo de mi madre, nieto de mi abuela y merodeador habitual de la discoteca Ohm, he decidido diseñar unas nuevas cartas del Tarot acordes con los nuevos y aciagos tiempos que nos ha tocado vivir. He aquí la primera.

I. El sueño

Interpretación

Derecha

Esta carta es fatal. Nos anuncia el inminente letargo del menos común de todos los sentidos: el sentido común. A lo largo de la historia, esta carta nos ha vaticinado la locura colectiva que se adueña de poblaciones y naciones enteras para embarcarlas en los mares del horror y la destrucción. Amorosos padres de familia que hoy acunan a sus hijos mañana irán a la guerra donde solo les espera la muerte y la destrucción. La gente se volverá nazionalista, patriota, defensores de la fe y el honor, las personas se volverán militares… En fin, si te sale esta carta más te vale ir comprando un billete para las Islas Reunión.

Invertida

El sueño de la razón, produce monstruos. Aunque no anticipa acontecimientos tan terribles como cuando sale derecha, el polo de esta carta tampoco resulta de buen agüero. Siglos atrás vimos en qué degeneraba el convencimiento de que la razón se debe anteponer a todas las cosas: el terror jacobino, el terror comunista, el terror nazi, los que defienden la razón de estado e, incluso, el relativismo cultural. Esta carta es el cuervo que grazna el desembarco de quienes se olvidan que toda vida presente tiene derecho a seguir con vida, incluso la de la persona más abyecta que podamos imaginar (música de fondo, Beethoven). En fin, no nos pongamos estupendos que esto me está quedando de un cursi espeluznante y resumamos diciendo que si sale esta carta invertida la situación también se anticipa complicada. El único antídoto, sexo y amor a raudales.

Uno de mis fotógrafos favoritos es Edward Sheriff Curtis, que le dedicó gran parte de su vida al estudio de los indios de América del Norte. Curtis nació en 1868 en Estados Unidos, un momento en el que, concluida la guerra civil, se emprendió la llamada “conquista del salvaje Oeste”, es decir, el exterminio sistemático de los nativos americanos por parte de los colonos blancos. [A diferencia del dominio español y portugués, que buscaba recursos naturales y mano de obra indígena para trabajar, lo que dio como resultado una sociedad esclavista pero que sin embargo no supuso el genocidio de los pueblos indígenas; en el Norte se buscaban tierras y aquel que las ocupase –los indios– debía ser eliminado].

Curtis fue un apasionado de las culturas indígenas y recorrió todo Estados Unidos en busca de los últimos reductos de los indios, con el objetivo de recopilar de primera mano datos sobre unos pueblos cuyo fin era ya inminente. El resultado final fueron 20 volúmenes de un valor incalculable, en los que además de las fotografías hay todo tipo de literatura etnográfica (costumbres, alimentación, mitos, historia, cuentos). Para que nos hagamos una idea incluyo aquí un par de imágenes, pero se pueden consultar todas en:

http://memory.loc.gov/ammem/award98/ienhtml/curthome.html

Caballo Amarillo (Yanktonai)

Mujer sarsi

Niña cheyenne

Hombre arapahoe