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mmfilesi@hotmail.com

Mayo - Sin embargo, se mueve
22 de mayo: El horror
   

Últimos correos

Decíamos ayer:
- Desobediencia militar
- Religión en las escuelas
- Joseph Roth

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[1] Novedades: James Ensor, un nuevo artista para por amor al arte.

[2] Hoy ha sido un día triste para la ciudad de Madrid. Una especie de histeria colectiva se adueñó de la población y miles y miles de personas salieron enfervorizadas a las calles para loar el matrimonio del príncipe Felipe. No quería escribir sobre algo tan desagradable, sobre todo pensando en los niños, pero el asunto ha sido tan desagradable que me veo en la obligación de apuntar mi opinión.

En una especie de amnesia total, la gente se ha olvidado que los reyes en este país JAMÁS hicieron algo bueno. El único monarca decente de toda la historia española fue Pepe Botella mientras rogaban que les devolvieran las cadenas de Fernando VII. Millones de personas han muerto a los dos lados del Atlántico por los sueños imperiales de Isabel la Católica, Carlos V o Felipe II. Mientras en Reino Unido los monarcas aceptaban constituciones o en Francia tenían la gentileza de rebanarse la cabeza, aquí los reyes se han agarrado al poder cual sanguijuelas y ni siquiera tuvieron la osadía de enfrentarse a Franco, uno de los mayores asesinos de este país.

¿Sabrán todas las mujeres que hoy han ido a adorar a Felipe que tan solo los varones pueden desempeñar tan inmundo cargo? ¿Sabrán todos los demócratas que hoy babeaban al paso de los novios que la jefatura del Estado se elige democráticamente en el mundo civilizado? ¿Saben los madrileños cuánto ha costado el evento y que a las víctimas del 11 m apenas les están dando indemnización alguna?

En fin, mientras en Barcelona organizan un Fórum de las culturas, aquí nos deleitamos con bodas reales, Carlos Arniches y los hermanos Quinteros. El fino barniz que oculta el bárbaro de la España profunda se fue con la lluvia y aterrados descubrimos que, a pesar de todo, el sueño de la razón produce monstruos.

   
9 de mayo: Princesitas

 


[1]
Mi amigo Rafa me cuenta una anécdota de su hija Maya, una joven artista. Llega el primer día de colegio, que ahora no sé cómo se llama, el equivalente a 1º de EGB y la profesora le explica a la clase que cada día le toca a uno ser el responsable.

–Como tú eres la primera de la lista, –le dice a Maya que se apellida Aguilar –te toca a ti ser la primera responsable.

Maya comienza a llorar desconsoladamente y entre hipidos balbucea –pero yo no quiero ser responsable, yo quiero ser princesita.

¡Sí señor! Desde aquí reivindico con mi sobrina Maya nuestro derecho a ser Princesita. Lo siento, preferiría no hacerlo, queremos ser princesita. Y, sin embargo, dan las dos de la madrugada, mañana debo ir a trabajar y no hay príncipe que me libere de mi batracia condición.

Besos inmensos a los que me brindáis esta excusa para divertirme.

 

8 de mayo: 1927



[1] Siguiendo el ejemplo de Daniel de subir algo aunque no esté del todo terminado, acabo de subir 1927, un museo de objetos cinematográficos en escala de grises. Espero que os guste.

[2] En un correo de murmullos, Daniel demandaba una solución para el repartido píxel de oro, lo cual me ha obligado a construir una máquina artesanal para clonar con el objetivo de clonar el píxel. Sin embargo, al igual que está sucediendo con el acelerador, resulta algo difícil de construir. Por el momento entreveo los siguientes problemas:

Quizá lo primero que tendríamos que conseguir sea una forma sencilla de descomponer la materia, para luego reproducirla, átomo a átomo, en el clon. Quizá podría funcionar un espejo en el que reflejáramos el objeto a clonar y luego cubriéramos rápidamente con una tela negra para que no se escapara el reflejo. De esta manera ya tendríamos almacenado por lo menos un lado del objeto. (Con otro espejo capturaríamos el otro lado). En esta línea también nos servirían las máquinas fotocopiadoras, las fotográficas y los escáner. Claro que, como ya se habrán percatado mis queridos colegas, de esta manera solo podríamos capturar la superficie de las cosas, lo que nos lleva a desestimar todo lo anteriormente expuesto y volver a la cuestión inicial: ¿cómo descomponer algo en sus partículas más infinitesimales sin que se pierda su esencia? (es decir, su vida, podríamos descomponer un ser humano mediante algún tipo de sistema de fusión, pero no sé si el individuo sobreviviría al proceso).

[3] Leafar envía un acertado email sobre el vil crimen del toreo al hilo de lo que decía hace un par de días sobre el artículo de Vargas Llosa:

«Querido mmfilesi:  

Estoy de acuerdo contigo en que el deleite estético, nunca puede estar por encima de la ética. Es decir, el hacer de la tortura un espectáculo, no deja de ser una tortura, y siempre habrá que estar en contra de ella.  

Mucha gente opina que la forma de matar a los animales (en mataderos para alimentación), es también bastante inhumana, pero eso siempre se intenta corregir, para que no sea así. De todas formas siempre habrá una gran diferencia y es que la gente no paga entradas, ni toma como una "fiesta", el ir a los mataderos a ver como sacrifican a los animales. Así que, aunque sufran (que seguramente sufrirán) no se hace de ello un espectáculo y mucho menos se intenta justificar.  

Hay algo en lo que si puedes estar equivocado, y es en la extinción del toro de lidia. En los toros como en otras clases animales hay razas. No es lo mismo una vaca suiza, que una tudanca, que una de guadarrama, o una de lidia... ¿Así que si las corridas no existieran, los toros se habrían extinguido? Probablemente sí. Pero tampoco veo a esa misma gente (que defiende el toro de lidia) defendiendo al lince ibérico.  

Habría otro argumento, que no he visto, y que va por esta misma línea; y es los que dicen que las mayores reservas ecológicas en España son los terrrenos reservados a la cría de toros de lidia. Es probable que también sea cierto. Pero tampoco he visto a esa misma gente defendiendo los trazados de las carreteras (cuando destrozan algunas zonas que no deben ser destrozadas).  

En fin, en este tema hay mucha falacia a posteriori, es decir la gente argumenta cosas que realmente no piensa en un principio, para intentar defender, lo indefendible: LA TORTURA.

Bueno hasta pronto (o nunca, quizás sea este mi ultimo mensaje).  

Leafar»

Estoy de acuerdo con casi todo, salvo un pequeño matiz. El que los demás no lo hagan del todo bien no implica que no puedan opinar. Me explico, esa misma manera de razonar “no les he visto defender tal cosa” es la que, precisamente, utilizan muchos partidarios de la corrida: “ya que te preocupas tanto por los toros, dime si también te angustian tanto los niños etíopes y qué haces para ayudarlos.” Evidentemente, una cosa no quita la otra. Me parece respetable que les preocupen las reservas ecológicas de España, que es algo bueno en sí mismo, aunque luego demuestren indiferencia por otras cosas.

[4] Los lectores atentos se habrán fijado en la lúgubre despedida de Leafar. ¿Se deberá tal vez a que su verdadera identidad me ha sido desvelada? Quizá, y esto nos lleva al apasionante análisis de la construcción de la identidad en Internet.

[5] Hoy me he ido a comprar unos pantalones: ¿existe mayor sensación de ridícula indefensión que estar en un probador en ropa interior mientras que tus agujereados calcetines asoman por la cortinilla pidendo una talla distinta?

 

3 de mayo: Ver para creer

 


[1] A pesar de la crónica falta de tiempo, poco a poco voy poniendo el día el log. Acabo se subir dos cosas: rapsodas heterogéneos, el primero de los museos que estoy preparando, en este caso dedicado a la poesía, y el acelerador casero, una epopeya científica de Daniel y mía a la que estáis invitados. Espero que os gusten.

[2] Ver para creer. Resulta algo espeluznante el que los estadounidenses, los amos del planeta, solo reaccionen frente a las imágenes. Parece que solo cuando han visto las imágenes de sus soldados muertos han comenzado a darse cuenta de qué es una guerra. Por cierto, las imágenes de los soldados estadounidenses y británicos torturando a los prisioneros iraquíes son terribles. Urge sacar a esos animales del país. Zapatero ha tomado una decisión muy sensata sacando las tropas españolas, ahora se necesita cuanto antes que la ONU tome las riendas y todos los países condenen la ocupación.

[3] Leo en El País del domingo día 3 un artículo de Vargas Llosa defendiendo el vil toreo. Mira que me gusta cómo escribe, pero qué cosas que dice este chico últimamente. En esencia sus argumentos son los siguientes. Primero que es muy bonito y ante tal arte uno recela de sus planteamientos morales. Malo. Cuando se antepone la estética a la ética suelen suceder barbaridades del tipo Mussolini. De hecho, los fascistas, como el poeta Marinetti, acuden con una facilidad terrible a este mecanismo justificador: las cosas hermosas están por encima del bien y del mal. Aparte de que no sé qué tiene de hermoso una bestia escupiendo sangre frente unos señores que le van clavando poco a poco objetos punzantes hasta matarla, me parece cuanto menos peligroso pensar que el deleite estético esté por encima de la vida.

Otro argumento, típico recurso de una demagogia barata, es intentar exagerar el argumento contrario hasta llevarlo al absurdo y el ridículo. Así, este magnífico literato de espesas luces políticas sostiene que es incoherente estar en contra de los toros y seguir una dieta carnívora. Falaz argumento éste, pues los detractores de la corrida no decimos que no se deba matar a los animales, sino que se debe evitar torturarlos. No estoy en contra del sacrificio de una vaca que pasa una vida placentera en el campo y que es matada mediante un método lo más indoloro posible, pero sí estoy radicalmente en contra de torturar a un animal durante horas para mayor deleite de un personal sediento de sangre y violencia.

El tercero de sus argumentos es el manido lugar común de que los toros de lidia son una raza que se extinguiría si desaparece la corrida. Mis conocimientos en materia de biología son algo escasos, pero me parece que el toro no desaparecerá mientras sigamos necesitando vacas y terneros.

[4] Hace un par de días, dos exaltados subieron al escenario del Bellas Artes de Madrid, donde se estaba representando la obra de teatro Me cago en Dios, y le propinaron una brutal paliza al actor, Fernando Incera, y al director de la obra, Íñigo Ramírez de Haro, por considerar que era una blasfema y un atentado contra su religión. El problema de estos ultras católicos es que deberían haber empezado lesionándose ellos mismos pues ellos también se han cagado repetidamente en Dios. Es más, si damos por ciertas las premisas del catolicismo, deberían agredir a toda la humanidad pues estamos constantemente cagándonos en Dios, que, al estar presente en todas partes merced a su omnipresencia, se encuentra también en todos y cada uno de los retretes del planeta Tierra.

Efectivamente, mal que nos pese, no paramos de cagarnos en Dios, pero es que, además, vomitamos, meamos, escupimos e incluso eyaculamos en Dios. Lo siento pero la verdad es así de dura. Nuestro dios es la divinidad más mugrienta y defecada de cuantas inventaron los hombres. En fin, nuestra única esperanza es que el Cagadísimo, gloria inmundi per cacum seculorum, no se lo tome a mal y nos mande a todos al infierno por esta terrible necesidad biológica de expulsar heces con que nos ha dotado.

[5] Está a punto de cerrarse la segunda convocatoria del Píxel de Oro. Este viernes se pronuncia el jurado. Último plazo, prorrogado, para entregar originales este jueves.

[6] Virginia envió unas inconveniencias muy divertidas.

[7] Concluye este domingo. Llueve. Dentro de unas horas comienza otra semana laboral... e pure mi diverto ; )

Besos a todos