Está a punto de empezar el mundial de fútbol. Como sabes, en general, el fútbol me aburre una barbaridad y el exceso de entusiasmo que suele suscitar me produce vértigo. Sin embargo, los mundiales me parecen divertidos, por lo que aprovecho para explicarte mis favoritos.

En primera posición debería quedar Trinidad y Tobago, un micropaís caribeño donde conviven personas de todas las etnias, culturas y religiones: desde hindúes a africanas, cristianas, musulmanas… La medalla de plata podría ser para Polonia, por la justicia poética que sería ver a Polonia ganando en Alemania, país que junto con Rusia (sea en su versión zarista o comunista) ha machacado continuamente a los pobres polacos. Y la medalla de bronce podía ser para Angola, por aquello de que en África se llevaran una alegría. Y tú ¿con quién vas?

Comentarios: 20 // El último fue de: Marcoticos // Escrito el día: 01:07:2006
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Así, como quien no quiere la cosa, te voy a recomendar un web muy interesante. Se llama Diarios desde la desesperación y lo mantiene Zafyro. En general, reúne relatos, cortos y extensos, que suponen una alegre invitación a reflexionar con alegría sobre las cosas de la vida. Puedes conocerlo pulsando el siguiente enlace:

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Hija mestiza de la razón y la locura es la pasión
que siento por esa dulce muchacha de ojos inmensos.

Una muchacha se acerca sigilosa al altar, en sus manos lleva velas envenenadas con arsénico. Hoy matará al Dios. Se santigua y finge rezar para que el Dios no descubra sus pensamientos y la impida matarle. Un cura y su monaguillo ultiman los preparativos para la inminente misa. No saben que será inútil, no saben que hoy la muchacha matará al Dios.
         La muchacha deja derramar una lágrima por su mejilla pero no vacila en su decisión. Durante un instante tiene miedo, pero luego recuerda y aprieta la vela con fuerza. Quizá el Dios haya escuchado su aullido de angustia y quizá entre tantos pensamientos se ha fijado en ella. Quizá podría evitar su muerte, pero está cansado de ser Dios, está realmente agotado del papel que le ha tocado desempeñar en esta farsa de sombras y estrellas. Así que se queda en silencio y mira los sin colores de sus ojos reflejados en el océano.
         La muchacha da los últimos pasos y deposita la envenenada vela en el altar. Temblando, acorralada entre el temor y la impudicia, recuerda y la enciende. Desde las alturas llegan los estertores del Dios, un bramido agónico, y el monaguillo alarmado grita:
         —Padre, padre, que el Dios se está muriendo.
         El cura le mira conmovido por su ingenuidad y con ternura le responde:
         —Tranquilo, tranquilo, hijo, que ya inventaremos otros dioses.
         El monaguillo suspira aliviado y la muchacha se desvanece sobre las frías losas de una iglesia tan antigua como el dolor.

Comentarios: 8 // El último fue de: Liz // Escrito el día: 10:03:2007
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Una de las grandes maravillas que atesora la milenaria cultura siciliana es la ópera dei pupi ("los muñecos"): un teatro de marionetas que organizaban titiriteros ambulantes. Aunque parece ser que enraíza en el medioevo y las marionetas tradicionales europeas, conoció su máximo apogeo durante la primera mitad del siglo XIX. De hecho, por entonces también se encontraba por Napoli y Roma.

Ya sea inspirado en el ciclo carolingio, ya en el artúrico, ya en los clásicos griegos, el repertorio siempre es de tintes épicos: Orlando furioso, Jerusalén liberada, Paladines de Francia...

Las funciones, que de noche en noche iban completando un ciclo completo, se anunciaban mediante grandes carteles que incluían una imagen de la escena principal y una breve sinopsis.

Según las tradiciones locales (catanesa, palermitana, napolitana, calabresa), los pupi miden desde 80 centímetros a 1,30 metros y pueden pesar desde 15 a ¡35 kilos! Están construidos sobre todo en madera y latón y se articulan en unas nueve piezas (cabeza, busto, antebrazo, húmero, manos, muslo, tibias) que los manianti pueden mover mediante hilos y varillas de metal (generalmente dos, una unida a la cabeza y otra al brazo derecho; además suelen tener cuatro hilos con los que mueven la mano izquierda y las piernas).

La pieza más laboriosa y difícil de tallar es la cabeza pero las armaduras no se quedaban a la zaga. Estas fantasías de orfebre son muy importantes pues permiten identificar a los personajes.

La ópera dei pupi estuvo a punto de desaparecer a mediados del siglo XX, pero, curiosamente, hoy día, en que lo audiovisual está arrinconado a las artes escénicas por doquier, las compañías di pupari están volviendo a florecer.

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Variaciones sobre un poema de Gustavo Adolfo Béquer

¡Los suspiros son aire y van al aire!
¡Las lágrimas son agua y van al mar!
Dime: cuando los muertos no son noticia
¿sabes tú a dónde van?

Comentarios: 3 // El último fue de: Aguial // Escrito el día: 06:06:2006
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Tarde o temprano saldré de aquí. Algún día descuidarán su vigilancia y entonces escaparé. He planeado mi fuga hasta el menor detalle: conozco cada milímetro del espacio que me circunda, he contado una y otra vez sus pasos, los puedo reconocer a todos tan solo escuchándoles caminar. Sé cuánto tardan, quiénes son y adónde se dirigen en todo momento. Lo sé con absoluta precisión.

He entrenado mis sentidos para llevarlos al máximo de su capacidad. Me han llorado los ojos, me han estallado los oídos y me ha sangrado la nariz; pero ahora distingo cada silueta por oscura que venga la noche, oigo hasta el rozar de dos gotas de lluvia y huelo las diferencias térmicas del aire que me rodea. He cerrado los ojos y he recorrido con mis dedos cada milímetro de esta celda, solo con las yemas de mis dedos podría distinguir las aristas que quiebran un grano de sal.

He entrenado mis músculos con espartana disciplina. He domado los apetitos de mi espíritu. Ya no necesito comer, beber o dormir, ni aún en una semana, para recibir, analizar, procesar y concluir cuáles son las reacciones indicadas para resolver cualquier problema.

Sí. Ya sé lo que me vas a decir: que pueden surgir imprevistos, algún accidente fatal que lo desbarate todo. Quizá tengas razón. Quizá sea conveniente volver a posponer la fuga, terminar de atar los cabos, repasar los detalles y cerciorarme de que todo funciona acorde con mis cálculos. Sí. Decididamente tienes razón. Volveré a empezar y esta vez será la definitiva.

Comentarios: 2 // El último fue de: Marcoticos // Escrito el día: 05:06:2006
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Calvin y Hobbes es un cómic fabuloso que dibuja Hill Watterson. Calvin es un niño de unos 6 años, todo energía e imaginación, y Hobbes es su tigre de peluche, al que Calvin ve como un tigre de verdad. Aunque alguna gente lo pueda considerar infantil (por ejemplo, en El País se publicaba los domingos junto en la sección infantil), en realidad sus chistes son más fáciles de apreciar, creo, por los adultos. En cualquier caso, a mí me parece una maravilla exquisita.

El otro día leí una tira que me gustó mucho:

Conozco a muchas personas que durante la semana se limitan a trabajar, cenar, ver la tele y dormir. Para ellos, la vida empieza el viernes por la tarde y concluye los domingos por la noche. De lunes a viernes deambulan grises y cariacontecidos por los más lóbregos recovecos de la cotidianidad: la habladuría oficinesca, la incomunicación parejil, el embobamiento televisivo. ¿Exagero? ¿Has escuchado alguna vez la expresión: “es que llego tan cansado a casa que solo me apetece echarme en el sofá y ver la tele para no pensar”? Así, todo lo bueno, todo lo que le apetece hacer a uno, se pospone al fin de semana: salir, cenar bien, arreglar algo del espacio en que se vive, escribir, leer, pasear, ir al cine… ¡incluso las cosas del follar! (sábado sabadete).

De esta manera se producen dos desastres. Primero, obvio, se desperdicia una montonera de tiempo aprovechable en una sala de espera temporal donde solo hay aburridas revistas para pasar el rato. El tiempo pasa y pasa muy deprisa. Cada segundo malgastado no se recupera jamás. El segundo problema es la ansiedad que provoca el haber reducido tanto el plazo para disfrutar de la vida. Como no nos hemos permitido ser felices durante la semana, cuando llega el viernes queremos que cada instante sea formidable y que nos cunda muchísimo. El resultado: estrés. De hecho, me parecen sintomáticas las borracheras tan exageradas que se adueñan del ocio los viernes por la noche. Como los hámster que se atiborran de comida para cuando llegue el invierno, tratamos de engullir instantes de felicidad con la que aguantar la semana y el atracón, como todos los excesos, termina sentando mal.

Moraleja: en la medida de lo posible, hay que intentar ser feliz incluso en el trabajo. Además conviene realizar las actividades gratificantes en cualquier ocasión, y no solo en vacaciones.

Pues eso.

Comentarios: 2 // El último fue de: Marcoticos // Escrito el día: 12:06:2006
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[Preludio para evitar malentendidos: me parece bien que Cataluña se independice de España si así lo quieren la mayoría de los catalanes]

Ayer un grupo de energúmenos nazionalistas agredió al periodista Arcadi Espada en Girona (Cataluña) cuando acudía a un acto de la asociación Ciutadans de Catalunya. Curiosamente, aquel hatajo de zotes se pensaba de izquierdas. Paradojas del guión, alguno incluso llevaba una camiseta en contra del racismo mientras gritaba: ¡fuera, inmigrantes! ¡iros a España, bilingües! (así lo cuenta Victoria Prego).

El de ayer fue un maltrato más de los varios que han recibido los intelectuales en Cataluña por estar en desacuerdo con las premisas nazionalistas (Fernando Sabater, Iván Tubau, Jon Juaristi…). A Fernando Sabater, cuya lucidez suele desconcertar a los extremistas, le ocurrió un suceso triste con graciosa anécdota: en 2003, mientras intentaba dar en la Universidad de Barcelona una conferencia sobre Giordano Bruno (quemado vivo por los extremistas de la Inquisición), le increpó una mesnada de fanáticos nazionalistas. Entre el cruce de insultos que se produjo entre unos y otros, un defensor de la libertad de expresión les gritó a los nazionalistas: cuidado con él, que razona. Desde luego, resulta sintomático que los fundamentalistas, los totalitaristas y los nazionalistas le tengan tanto miedo al pensamiento y tan solo sean capaces de responder mediante la violencia.

De todas maneras, podemos reflexionar sobre quién es el verdadero responsable de estos regresos a la barbarie. Claro está, cada uno es responsable de sus actos pero, al igual que intentamos comprender que condujo al nazismo a toda Alemania en el 33, y explicamos aquel proceso en función de la crisis económica y demás circunstancias, podemos intentar entender por qué esas personas han decidido arrojarse a los abismos de la violencia nazionalista. Y aquí nos encontramos con los segundos responsables de lo sucedido ayer: los políticos y los agentes mediáticos que han fomentado el odio por los demás.

Instrucciones para crear un monstruo:

1) Para ganar más votos recupere un miedo o una pasión del personal que siempre permanece latente (por ejemplo, la xenofobia, el racismo o el nazionalismo).

2) Fomente ese miedo o pasión y véndase como el único agente capaz de resolver ese conflicto.

3) Visto que le ha funcionado para adquirir su parcelita de poder, siga incentivando ese miedo (en los medios, en las escuelas, en las instituciones).

4) Op, un par de generaciones después, sin más referente que su discurso, ya tiene un monstruito difícil de controlar.

PD. Hace tiempo ya escribí sobre la “izquierda nazionalista”. Me autocito:

Después de dos semanas de duro trabajo, con una sucesión de jornadas laborales de 24 horas, por fin terminamos el producto que debe salir a quioscos en un par de días. Cansado, destrozado, me tumbo en el sofá y enciendo el televisor para ver qué ha sucedido últimamente en el mundo. Así, ya medio amodorrado, de pronto desde un telediario se pronuncia una asociación contra natura que por unos instantes me deja estupefacto. Resulta que en Euskadi existe una cosa que se llama izquierda nazionalista. Atragantado, subo el volumen del televisor y me acerco tembloroso al artefacto como si la distancia repercutiera en mi dificultad de entendimiento. Pero no. Me encuentro ya a tan solo a dos centímetros del televisor, distancia que no admite equívocos, cuando vuelven a escupir la antinomia: “desde la izquierda nazionalista”. ¡Ajá! Entonces, es verdad.

Al igual que existe la inteligencia militar, la razón de Estado o la guerra preventiva, en el mundo hay una especie de aberración denominada Izquierda Nazionalista. ¿Por qué no? ¿Acaso no existieron también centauros, minotauros, licántropos e, incluso, hombres rana? Entonces, por qué la Naturaleza, en su infinita sabiduría, no va a permitir esta monstruosa combinación. Sí ya lo sé, en teoría la gente de izquierda pensamos que las fronteras, las tradiciones, las banderas, los himnos y demás zarandajas son terribles, sobre todo cuando suponen una merma de las libertades individuales, pero…

Entonces vi la luz. En realidad, estaba escuchando un telediario que, lejos de las habituales fórmulas periodísticas, se había decantado por la llamada noticia poética, es decir, el uso del lenguaje poético durante el noticiero en aras de la dulcificación de la sórdida realidad. Por tanto, izquierda nazionalista era una metáfora hábilmente empleada para designar el movimiento nazionalsocialista de esta hermosa tierra donde la mitad de la población vive atemorizada por manifestar públicamente su opinión acerca de la violencia.

Para más información, consultar un pequeño desahogo: el manual del perfecto nazionalista.

Comentarios: 3 // El último fue de: Marcoticos // Escrito el día: 07:06:2006
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"—Mi carácter es de lo más apacible —explicó el Rey de los Monos, repentinamente animado—. Si alguien me insulta, ni siquiera me inmuto, y, si me golpea en la cara, jamás se lo tengo en cuenta. Yo, señor, soy de los que piensan dos veces las cosas antes de hacerlas y, de esta forma, logro dominar a tiempo los ataques de ira. Puedo aseguraros que toda mi vida he seguido al pie de la letra este principio: «No cedas jamás al mal humor, porque es la fuente misma de la infelicidad»".

Anónimo chino del siglo XVI. Las aventuras del Rey Mono.
Siruela. Madrid, 2004.

Comentarios: 1 // El último fue de: esteluchis // Escrito el día: 02:01:2007
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Una vez, un hombre buscó desesperado el poema más sublime que jamás fue escrito. Buscó sin encontrar un poema que diera sentido a su vida. Un poema que tratase del amor y la muerte, del eterno retorno, de la nada y las musas, del hermano perdido.

Ni en infiernos, océanos o junglas. Ni en nubes ni en relojes de arena te encontró.

Y murió sin darse cuenta de que, precisamente, era esa búsqueda el poema que andaba buscando.

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Bueno, poco a poco, sigo con la mudanza de Marcóticos a Pixelteca. Ya está listo uno de los primeros interactivismos que te propuse: el acelerador de partículas casero.

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Y, hablando de interactivismos, Cristina, una mujer a medio camino entre los humanos y los elfos, ha enviado dos imágenes formidables para La naturaleza está a la vuelta de la esquina. La primera es una reseda sobre la que está escalando un bicho indesifrable. Además de que la planta es impresionante, la foto me gusta mucho...

La segunda se corresponde a un pítano, que es una planta que está catalogada como Vulnerable por la UINC (un organismo internacional dedicado a la protección de la biodiversidad).

Cuenta Cristina que esta hermosa Vella pseudocytisus es capaz de crecer en los suelos más complicados, como los yesos, pero que puede desaparecer en cualquier momento, aunque ahora parece fuera de peligro gracias a la creación de una microrreserva de flora en Castilla la Mancha.

Es una pena el desprecio con que solemos tratar al reino vegetal. Unos pocos animales, como los primates, sí que han conseguido suscitar cierta concienciación sobre la importancia de preservarlos; pero parece que las pobres planticas carecen del glamour necesario para que nos demos cuenta de su importancia. Resulta curioso que todo el mundo esté de acuerdo en lo triste que sería un paisaje desértico, sembrado de pinos en el mejor de los casos, y la poca atención que se presta al cuidado de las plantas. ¿Exagero? Bueno, ahora que llega el verano vamos a ver cuántos incendios intencionados se desatan por la península Ibérica.

PD. Me sé de una mujer, que quizá se llama Roser, que dijo que iba a enviar fotos al concurso...

PD. Lo sé, Leafar, ya sé lo que me vas a decir. Todo tiene su explicación y te prometo que de esta semana o de la que viene o de la siguiente lo preparo todo en PHP. Mientras tanto, ejem, si pudieras enviárme de nuevo las fotos.

Comentarios: 3 // El último fue de: Marcoticos // Escrito el día: 12:06:2006
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Salvo algunas excepciones, como las protagonizadas por el Land Art, una obra de arte, literaria o cinematográfica es de tendencia inmortal. Claro está que puede deteriorarse o incluso perderse con el paso del tiempo, pero, a priori, no hay ninguna razón para que una película, una escultura, un cuadro o una novela no perduren durante siglos. Incluso aunque el tamiz del tiempo termine por relegar a una obra artística al olvido, durante toda su vida el autor puede revisitarla cuantas veces quiera.

Sin embargo, con las artes escénicas no ocurre lo mismo. Durante meses, un grupo de artistas ensayan una obra con esfuerzo y tesón para salir al escenario unas pocas ocasiones. Cuando llega la última función, esa obra desaparece para siempre. Tan solo quien la haya visto y goce de una espléndida memoria podrá volver a paladear un pálido reflejo del eco de la sombra que fue la obra.  

Quizá en el futuro se consiga grabar una representación y luego reproducirla con absoluta fidelidad mediante sistemas de realidad virtual, pero, por el momento, los artistas se dejan la piel durante meses para algo que nace con una fecha de caducidad irreversible. Rayos, ya sé que soy un poco mariangustias, pero no puedo evitar que esto me parezca espeluznante.

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El Instituto Internacional de Estudios para la Paz de Estocolmo informa que el gasto militar mundial alcanzó en 2005 los 1,12 billones de dólares, es decir, 885.700 millones de euros. Curiosamente, ha subido un 34 por ciento en los últimos 10 años y, que yo sepa, la guerra fría terminó más o menos hará unos 15 años. Sin embargo, el gasto de Estados Unidos supone casi la mitad de semejante cifra: 443.000 millones de euros, lo que equivale a unos 556.720 millones de dólares.

Ya sé que las comparaciones son odiosas, pero podemos recordar ahora cuál fue el producto interior bruto de algunos países en 2005:

Sierra Leona: 1.336 millones de dólares
Ruanda: 2.336
Mauritania: 3.194
Chad: 6.006
Georgia: 7.117
Guatemala: 29.072
España: 1.156.399

Y ahora es cuando la profesora le pregunta a Jaimito: si un hombre sale de la riqueza y viaja a tropecientos mil dólares por hora y otro sale de la miseria y renquea a malas penas, ¿cuánto tiempo debe pasar para que el primero se dé cuenta de la estupidez de sus gastos?

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Dicen que el español es uno de los lenguajes con mayor riqueza de insultos, lo cual quizá podría ser cierto ya que en España se gasta muy mal genio. Sin embargo, no me terminan de convencer los insultos que más se emplean hoy en día. Veamos algunos casos significativos.

Insultar a alguien llamándole maricón resulta tan absurdo como contraproducente, ya que establecer una relación entre las apetencias sexuales de cada uno y lo despectivo no denigra al insultado sino al insultador. Lo mismo valga para los familiares del insulto: marica, mariquita, bollera, hetero, puto, etcétera.

El epíteto de cabrón también enloda al emisor antes que al receptor. Parece claro que el término actúa como metáfora de la infidelidad sexual, ya que en una pareja monógama se tilda de cornudo a quien desconoce las aventuras amorosas de su amante. Aparte de que no sé qué relación existe entre las astas de un rumiante y el devenir sentimental de una pareja, la infidelidad no me parece reprochable en sí misma, por lo que, para el caso, sería como llamar a alguien despechado, amado o enamorado. (Puedes encontrar un ensayo exquisito e imprescindible sobre el tema en el Elogio de la infidelidad escrito por Daniel Tubau, que puedes comprar en la web de lulu: http://www.lulu.com/content/269502)
 
También me chirrían las invectivas que recurren al sexo, como “que te den por culo” o “anda y que te jodan”, pues, si por una extraña casualidad estoy enfrentado con alguien, lo que menos me apetece es recomendarle una saludable experiencia sexual. En cambio, sí que me parece muy interesante “vete a freír espárragos” ya que, con un poco de suerte, el interpelado puede quemarse con la sartén, saciando así mi sed de ridícula venganza.

Absurdo es también el uso de insultos mediante la adscripción de la madre al colectivo de las profesionales del sexo. Me refiero al hijo de puta, hijo de mala madre, hijo de tres mil leches, etcétera. Aparte de que la prostitución me parece un oficio tan respetable como el ejercicio de la medicina, la enseñanza o la política, por poner un par de ejemplos, no entiendo por qué se debe involucrar a una madre en un contencioso entre dos adultos. Hítler fue una persona espeluznante, aterradora, el súmmum de la maldad, pero ¿su madre? Pues vete tú a saber, que no he leído nada sobre ella. Por cierto, al respecto me llama mucho la atención el que la prostitución materna también pueda utilizarse para designar algo bueno (eso es de puta madre, tío). Quizá, la ambivalencia de la percepción moral del oficio se deba a una tensión entre el sentir popular y el dogma eclesiástico, pero habría que analizar con más detalle esta curiosa contradicción para no incurrir en conclusiones apresuradas.

Patético y perverso es igualmente la genitalización de personas y situaciones: ese tipo es un coñazo (aburrido), mientras que yo soy cojonudo (formidable); lo pasamos de cojones (muy bien) armando un chocho (lío) de tres pares de pelotas (grande)… A no ser que consideres que un testículo posee mayores bondades intrínsecas que un ovario, lo cual resulta científicamente controvertido, no veo por qué los genitales femeninos deben ocupar el polo negativo de este espectro moral.

Llamar a alguien imbécil, tonto, estúpido o cretino con intención despectiva tampoco parece muy inteligente. No sé por qué hay que referirse a las personas de torpe entendedera en términos peyorativos. Igual que a nadie se le pasaría por la cabeza insultar a una persona diciéndole “anda, que no sabes resolver raíces cúbicas”, puesto que las dificultades con las matemáticas no nos parecen reprochables; tampoco tiene sentido que injuriemos a una persona haciendo referencia a sus problemas de comprensión general.

Un matiz interesante lo introduce aquí el término gilipollas, que podría traducirse como tonto del pene. Efectivamente, hay gente que sobredimensiona de tal manera el artefacto masculino, que bien podrían ser tildados de gilipollas, ya que en una curiosa pirueta mental tienden a asociar n centímetros de protuberante carne con una mayor valía profesional, social e incluso moral (se les reconoce porque a la menor ocasión sueltan una frase que empieza diciendo “es que las mujeres son…”).

En fin, frente a semejante panorama lingüístico parece recomendable, por tanto, que busquemos nuevos epítetos con los que injuriar sin temor alguno (salvo, claro está, la corpulencia, belicosidad y cercanía del injuriado). Yo acostumbro a emplear uno con frecuencia, tachún, que se puede utilizar contra una persona –ese tipo es tachún, cuidado con él– o para describir una situación complicada –amigo Leafar, esto es tachún, me temo que nos harán trabajar este fin de semana–. El término tachún, sin embargo, presenta quizá un defecto grave: carece de la contundencia necesaria para que el receptor se sienta realmente insultado, pero, bueno, en cualquier caso, es un primer paso para el cambio de paradigma insultitriz en aras del progreso lingüístico.  

Comentarios: 7 // El último fue de: Sofii // Escrito el día: 17:03:2012
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La treméndula es una glándula que tenemos los seres humanos y está situada entre el bazo y el hígado. La treméndula segrega tremenditis, una hormona de letal eficacia que nos obliga a tomarnos las cosas a la tremenda. Entre los efectos más perjudiciales de la tremenditis se encuentra el cortocircuito neuronal en las zonas del cerebro dedicadas al amor. Así, las personas de treméndula hipertrofiada incurren en el rencor y la venganza a la menor ocasión. Estas personas se reconocen porque con frecuencia te recriminan algo que has dicho o hecho, o algo que no has dicho o hecho, o algo que no has hecho cuando deberías haber dicho lo que no has hecho. En los casos más extremos, es tal la desmesura entre tu acción y su consecuencia que la situación puede degenerar en miedo y hastío. Entonces, convencido de que tarde o temprano harás algo que les molesta, decides eludir al tremendulente, con lo que, en función de los lazos afectivos, puedes terminar padeciendo un crónico sentimiento de culpa que, a largo plazo, siempre se revela fatal.

Sin embargo, los sentimientos de culpa dependen de uno mismo, luego se pueden solucionar; no así el errático ciclo emocional de un tremendulente. Si te dejas implicar en el desequilibrado barómetro con el que evalúan las cosas, puedes terminar aún más desquiciado que ellos, o, lo que es peor, cabreado todo los días de todas las semanas de todos los meses del año.

Comentarios: 4 // El último fue de: roser // Escrito el día: 28:06:2006
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Como Roser me ha puesto por las nubes, me animo a plantearos una duda sobre qué estrategia conviene seguir cuando queremos algo imposible.

De todos es conocido el texto de la zorra y las uvas, escrito por el griego Esopo (siglo VI a. C.), artífice, cuanto menos por recopilador, de un sinfín de cuentos populares que todavía hoy se siguen narrando en Europa. El texto dice más o menos lo siguiente:

«Viendo una zorra unos hermosos racimos de uvas ya maduras, deseosa de comerlos, busca medio para alcanzarlos, pero no siéndole posible de ningún modo, y viendo frustrado su deseo, dijo para consolarse:
–Estas uvas no están maduras.
A veces se manifiesta no apetecer lo que se ve imposible de conseguir».

Por lo menos a mí, siempre me han contado la fabulilla dejando en mal lugar a la zorra; sin embargo, quizá la pobre zorra no anduviera tan equivocada pues ¿para qué seguir pensando que las uvas estarían exquisitas si estaban fuera de su alcance? Sí, ya sé que mentirse a uno mismo es peligroso, pero también es cierta esa hermosa máxima de Séneca: No puedes evitar que llueva, pero sí el que te moleste la lluvia.

Comentarios: 3 // El último fue de: Marcoticos // Escrito el día: 29:06:2006
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En el día de su cumpleaños: ¡¡¡FELICIDADES!!!

Comentarios: 3 // El último fue de: felicidades! // Escrito el día: 29:06:2006
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Tal vez recuerdas que hace tiempo empecé un proyecto relacionado con el tarot: el neotarot de marcóticos. Bueno, pues aquí está la segunda carta (en este caso dedicada a mi querido amigo Daniel Tubau).

Puedes consultar el Neotarot pulsando el siguiente enlace:

Segunda carta: La derrota

Hacia 1482, el genial Leonardo da Vinci entró al servicio de Ludovico Sforza, máxima autoridad de la ciudad italiana de Milán. Para ganarse el sustento, entre otras labores, diseñó varias máquinas de guerras para su mecenas. Una de ellas fue este carro de combate con hoces móviles. El artefacto parecía a priori tan peligroso que Leonardo anotó bajo el boceto una advertencia: “este artefacto puede resultar tan peligroso para las propias tropas como para el enemigo”.

Y es que en la guerra hay muchas armas que se pueden volver contra nosotros. Una batalla se pierde cuando somos derrotados por el enemigo, pero también cuando nos convertimos en el enemigo, es decir, cuando adoptamos su código ético.

A lo largo de la historia encontramos varios casos de este tipo de derrotas. Uno muy significativo es el terrorismo de Estado. Si un Estado persigue a los terroristas mediante sus propias armas (secuestros, torturas, asesinatos), al final termina convirtiéndose en un terrorista, que es justo lo que pretendía combatir en un principio. Al respecto, valgan como ejemplos Estados Unidos y su manera de combatir a Al Qaeda o la manera con que Israel se defiende del terrorismo palestino.

Por una extraña razón, muchas han sido las revoluciones populares que experimentan el mismo proceso de transformación. Revolución en la granja, escrita por George Orwel en 1945, es un ejemplo literario perfecto de este fenómeno, que se puede advertir con claridad en la revolución soviética, la maoísta, la jacobina y, en menor medida, la mexicana. En todos aquellos procesos revolucionarios, el pueblo se alzó en armas para terminar con un poder absolutista, la represión de los derechos humanos y el injusto reparto de la riqueza y los medios de producción, y al final una élite terminó ocupando los puestos de poder empleando las mismas malas artes que los defenestrados (o incluso peor en el caso de Stalin).

La advertencia de esta carta resulta, por tanto, evidente. Has de ser muy precavido contigo mismo. Ten cuidado con tus estrategias en la lucha por la supervivencia cotidiana. Quizá estés pensando cómo librarte de ese mal compañero de trabajo, tal vez en cómo resolver un conflicto familiar o la manera de reaccionar ante la faena que te acaban de hacer. Cuidado, medita tu próximo paso si no quieres paladear el amargo sabor de la derrota.

Comentarios: 4 // El último fue de: Marcoticos // Escrito el día: 01:07:2006
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01 de julio de 2006 · día del orgullo
¡ARDE MADRID EN LLAMAS MULTICOLOR!

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